（中译）日本天皇即位礼正殿之仪上展示的旗幡

编者注：以下文章译自日本旗章学协会文章『即位礼正殿の儀で掲げられる旛類』

这是博主首次动手翻译日文文章。由于本人日语水平有限，国内网络木有关于天皇即位礼正殿之仪旗幡的详细文章（毕竟旗帜学在中国大陆肥肠小众），加之明天德仁天皇即位礼举行。本人不得不采取强行机翻、查询词典，结合本人自身的日语水平所翻译。如翻译内容与原文有所出入，欢迎各日语精通者（N1-2）批评指正，谢谢！

在古代日本，天皇即位与新年祝贺活动上大极殿（现位于奈良）装饰着许多「宝幢（ほうどう）」，「铜乌幢」则面向广场面对天皇正面而建，其两边放置的「日像幢」与「月像幢」是太阳和月亮的仿制品，展示太阳的金圆盘上有一只八咫乌，象征月亮的银圆盘绘有青蛙和白兔。被称为七圈的相轮也是佛教的象征。「日像幢」与「月像幢」的外侧展示「四神旗」。四神是守护东西南北的四个灵兽，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。文武天皇于公元 701 年在朝贺仪式上使用了七大宝幢，直至孝明天皇时期未改变宝幢的形状，这些设计明显受到中国皇帝使用之符号的强烈影响。

日本国立公文书馆藏『礼仪类典图绘上』：左起为苍龙旗、朱雀旗、日像幢、铜乌幢、月像幢、白虎旗、玄武旗。

* 『续日本纪』记载，「天皇御大極殿受朝、其儀、於正門樹烏形幢、左日像青龍朱雀幡、右月像玄武白虎幡」。还有一种观点认为铜乌幢为乌形幢，有记载称日像幢、月像幢被称为旗幡，形状与后世也有不同的见解。

在明治天皇即位之际，为响应王政复古，废止源自中国的宝幢装饰，并试行恢复日本自古以来的设计。为此制定源自日本神话『古事记』真榊而设计的「币旗」，取代之前宝幢所对应的形式。这是因为相传对于隐藏在天岩户里的天照大神，神灵用草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜装饰真榊举行了祭祀。草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜因此是天皇的三神器。

日本国立公文书馆藏『戊辰御即位杂记付图4　高御座币旗等图』より。

明治 42 年（1909 年），日本颁布了皇室令第1号『登极令』，皇室仪式以法制化规范了下来，『登极令』确定了即位礼的旗帜细节。该法令颁布之后的第一次仪式是大正 4 年（1915 年）的即位礼。在天皇面前展示着日像纛幡（にっしょうとうばん）、月像纛幡（げっしょうとうばん），其后方放置着绘有三足乌的八咫乌大锦幡（やたがらすだいきんばん）和金鵄大锦幡（きんしだいきんばん）。乌与鵄是日本神话中指导神武天皇的重要鸟类。万岁幡则按照古代风格复原，「万岁」二字由伏见宫贞爱亲王亲笔题写。万岁幡的后面展示五种颜色的菊花章中锦幡、小锦幡。据考这些旗幡是效仿戊辰战争中使用的锦旗而设计的，及后稍作多次修正，亦为 1928 年的昭和天皇即位礼上使用。

平成天皇即位礼上使用的旗幡。中央为万岁幡（2面），其两侧分别是日像纛幡、月像纛幡，外侧依次为菊花章大锦幡、菊花章中锦幡、菊花章小锦幡。

二战结束后，皇室令被全面废止，故没有法律定义的天皇礼节之细节，但在日本国宪法允许的范围内遵循日本传统风格，并根据相关法令举行与皇位有关的仪式。在 1990 年平成天皇即位礼中，根据政教分离的原则，要求在国家举办的仪式中删除神道教派出的细节。先帝时期自神道衍生的乌、鵄被菊花纹章所取代，万岁幡上面的鮎、甕被删除。

参考文献：

西本昌弘「日出処・日本の元日朝賀と銅烏幢」『日本的時空観の形成』（2017）所載
猪熊兼樹「有職文様」日本の美術 509 至文堂（2008）pp.22-28
条里制・古代都市研究会『条里制・古代都市研究』34 （2019）
K. Nishiura, “The Japanese Imperial Standard and Ceremonial Flags of the Emperor”, Vexillum, 7 (2019), pp.20-23.

后续：

日本时间 2019 年 10 月 22 日 13 时整，德仁天皇即位礼正殿之仪在东京皇居松之间举行。德仁天皇登上皇居正殿「松之间」内的「高御座」，正式宣布即位，并『宣读即位宣告书』。